Textos de Thereza Pires
Biografias, curiosidades e fatos históricos
terça-feira, 23 de abril de 2024
domingo, 21 de abril de 2024
22 de abril - "Dia da Terra"
Um pouco de humildade não faz mal a ninguém .
(Imagem captada pelo telescópio espacial Hubble que se encontrava na órbita da Terra, fora da atmosfera. Hoje superado pelo James Watt)
O mês de abril,repleto de datas históricas e eventos em geral, é uma festa para historiadores, organizadores de eventos,jornalistas da área cultural e leitores antenados.
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A sonda Messenger fez este registro da Terra e da Lua quando estava a 183 milhões de km do nosso planeta.
No dia 22 de abril de 1970,o então Senador americano Gaylord Nelson organizou o protesto nacional contra a poluição que mobilizou mais de 20 milhões de pessoas nos Estados Unidos.
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Desde 1995, o telescópio já captou mais de meio milhão de imagens de deslumbrante beleza – e cada uma delas ajudou a entender melhor a origem e a evolução do universo." ( Fonte :site da revista VEJA)
Somos nada mais que uma poeirinha insignificante perante Antares ,mas aqui é nossa casa e a Terra precisa ser resguardada.
Em comparação com Antares, uma supergigante vermelha distante 600 anos-luz da Terra, tudo parece pequeno.
Antares é 700 vezes maior que nosso sol e brilha 10 mil vezes mais forte. Localiza-se no centro da constelação do Escorpião, e devido à sua coloração avermelhada, alguns astrônomos a chamam de "Coração do Escorpião."
Visite o Planetário de sua cidade.
sábado, 20 de abril de 2024
Tiradentes, aliás, Alferes Xavier. #TBT
Rumores, controvérsias e martírio
Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes, militar, comerciante, topógrafo, dentista prático, praticante de terapias naturais, minerador, comerciante e ativista político não foi apenas a figura de barbas e camisolão que passou para a História.
Havia um homem por trás do mito - interessado na Revolução Norte Americana e impactado pelas idéias do Iluminismo. Foi um seguidor de Rousseau, Voltaire, Jefferson, Franklin e outros que se inspiravam em John Locke, autor de obras de filosofia política.
Parece que este intelectual refinado, enforcado aos 46 anos, manteve longo caso com uma viúva, nunca se casou mas teve dois filhos: João e Joaquina.
Tiradentes e Cristo
Tiradentes foi figura histórica meio desconhecida até que os ideólogos positivistas, que apoiavam a República, redesenharam sua iconografia, tornando-o quase um sósia de Jesus Cristo, sem faltar a figura do Judas traidor, no caso, Joaquim Silvério dos Reis,
É muito provável que o produto final tenha ficado longe da realidade.
Como mililtar, era-lhe permitido usar apenas discreto bigode e, na prisão onde ficou 3 anos saindo direto para o cadafalso, os presos eram obrigados a fazer a barba, diariamente.
A Derrama
A decadência da mineração no final do século 18 foi provocada pela combinação de falta de recursos técnicos e a extinção dos filões a céu aberto,ao alcance das águas subterrâneas mais superficiais.
Para compensar o prejuízo, as autoridades portuguesas decidiram promover a “Derrama” - cobrança compulsória de impostos atrasados desde 1762, que já tinham chegado à soma de 538 arrobas de ouro.
A conspiração contra o governo português para reverter o quadro de exploração - ocorrida em Minas Gerais na década de 1780 – e que teve seu ponto máximo em maio de 1789, foi um episódio de largo alcance.
O número de envolvidos era enorme. Os “Autos da Devassa da Inconfidência Mineira” - documentos escritos por juristas da Corte Portuguesa - apontam 84 pessoas tidas como principais responsáveis pela Conjuração
Inconfidente Irlandês
Revoltosos de várias capitanias da Colônia e um cidadão irlandês ( Nicolas George Gwerck) se envolveram na trama movidos pelas idéias libertárias de jovens e bem nascidos brasileiros, que haviam estudado na Europa.
Contavam com a promessa de apoio político dos EUA - recém-libertados da Inglaterra - e de suporte militar da França.
A bandeira criada reproduzia a frase latina “Libertas Quae Sera Tamen (Liberdade ainda que tardia), mais tarde transposta para a bandeira do Estado de Minas Gerais.
Três Traidores
O governador da capitania de Minas Gerais, Luís Antônio Furtado de Mendonça, Visconde de Barbacena, foi informado da revolta por uma carta datada de março de 1789, assinada pelos portugueses Basílio de Brito Malheiro do Lago e Joaquim Silvério dos Reis – que ficou liberado de enorme dívida com Fazenda Real, recebeu um título de nobreza e uma mansão como moradia - e pelo açoriano Inácio Correia de Pamplona.
A carta delatava que, na noite da insurreição, que coincidiria com a data da Derrama, os líderes sairiam às ruas, dando vivas à República, pois contavam que a população de Vila Rica aprovaria a libertação do jugo português.
O Visconde de Barbacena suspendeu a derrama e ordenou a prisão dos conjurados.
Em maio de 1789, começou o processo onde dezenas de pessoas foram presas interrogadas, torturadas e mortas.
Esta tortura durou 3 anos.
Um herói com muito caráter
Tiradentes, que assumiu inteira responsabilidade pela revolta, foi condenado à morte juntamente com outros dez companheiros.
Um deles, por ser mulato, deveria das três voltas em torno da forca, antes da execução!
O bom caráter e estatura moral do Alferes fizeram com que não revelasse nenhum detalhe sobre a conspiração, não comprometesse ninguém - afirmando que não negava, mas não se lembrava de nada - e mesmo diante de Silvério dos Reis, não se emocionasse.
Em 18 de janeiro de 1790, depois de sete meses preso, resolve confessar. Nega a culpa de todos e diz que planejou a revolução por motivos pessoais.
A rainha Dona Maria I concedeu clemência a sete réus, que receberam degredo pepétuo, um teve degredo temporário, alguns foram absolvidos. A sentença sobre os padres envolvidos na conjuração permanece em segredo eclesiástico.
Tiradentes foi enforcado no Rio de Janeiro, em frente à Igreja da Lampadosa -nas proximidades da atual igreja da Candelária - na manhã do sábado 21/4/1792.
Glória ainda que tardia
Em 1867, foi erguido em Vila Rica um monumento em sua homenagem.
Proclamada a República, o dia 21 de abril foi declarado feriado nacional ,juntamente com o 15 de novembro.
Getúlio Vargas, em 1936 - no final do Estado Novo - exaltou a figura heróica e o Marechal Castelo Branco, com a lei nº 4.897 de 09/12/1965, publicada no Diário da União, de 13/12/1965,fez de Tiradentes o "patrono cívico da Nação Brasileira".
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Quem foi o Alferes Xavier?
Quarto de sete irmãos, Joaquim José da Silva Xavier era filho do português Domingos da Silva Santos e da brasileira Antônia da Encarnação Xavier.
Nasceu em 1746, na fazenda da família, em Santa Rita de Rio Abaixo, entre a Vila de São José (hoje Tiradentes) e São João-del-Rei. Aos 11 anos, órfão de pai, passou a viver com o tio e padrinho, Sebastião Ferreira Leitão, cirurgião e minerador
Foi vendedor ambulante e minerador e tornou-se técnico em reconhecimento de terrenos.
Alistou-se na tropa da capitania de Minas Gerais em 1º de dezembro de 1775, diretamente no posto de Alferes.
Nomeado pela Rainha Maria I comandante da patrulha do Caminho Novo, estrada que ligava Minas ao Rio de Janeiro.
Foi nesse momento que o Alferes Xavier (segundo-tenente na hierarquia moderna), começou a refletir sobre a exploração a que a Corte submetia a Colônia e passou a fazer críticas abertas à desigualdade entre o volume das riquezas extraídas pelos portugueses e a pobreza em que vivia nosso povo.
Pediu licença do posto em 1787 e, enquanto articulava e organizava a revolta, começou a trabalhar no Rio de Janeiro, tentando aprovar projetos de canalização das águas dos rios Andaraí e Maracanã, de um trapiche no porto, de armazéns para guardar cargas que ficavam a céu aberto e de uma linha de barcos fazendo a ligacão entre o Rio e Niterói, na Praia Grande.
Se a eterna burocracia nacional não tivesse emperrado os projetos pioneiros do Alferes, talvez nossa História tivesse sido outra.
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Samba enredo Exaltação a Tiradentes,cantam Ellis Regina e Elza Sooares
Escola de Samba Império Serrano, Enredo d desfile 1949
https://www.youtube.com/watch?v=lW9bsKk1Qos
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RECOMENDO !!
O Tiradentes: Uma biografia de Joaquim José da Silva Xavier
Descrição
quinta-feira, 18 de abril de 2024
19. de abril-Dia do índio. ops ! Dia dos Povos Originários do Brasil.
O Ministério dos Povos Indígenas, ou Ministério dos Povos Originários, foi estabelecido em 11 de janeiro de 2023,sob o governo de Luiz Inácio Lula da Silva, para promover e proteger os interesses dos povos indígenas do Brasil.
Ministra Sonia Guajajara |
Sonia Bone nasceu no Maranhão, na terra indígena de Araribóia, no povo Guajajara, daí
terça-feira, 9 de abril de 2024
Internet faz 35 anos
Em 1972,40 computadores estavam em uso em centros de pesquisas,bases militares e universidades. Na mesma época, uma empresa de Seattle liberou um acesso particular para que dois jovens ginasianos, Paul Allen et Bill Gates, considerados gênios na nova ciência que surgia- a informática-pudessem exercer sua criatividade.
O ano de 1982 marca a chegada da internet à Europa e, em 1984, a rede perde seu caráter militar e se divide em duas partes:MLNnet, estritamente militar e aNSFne-o backbone, sua espinha dorsal.
Desde a queda do muro de Berlim (9/11/89) a internet foi aberta ao grande público e `a exploração comercia.Em 1990 a World Wide Web chegou trazendo um novo conceito e uma nova mentalidade :a globalização
Como funciona a internet?
Por analogia, vamos imaginar duas pessoas conversando.
Para que a voz venha de uma para outra é preciso um canal de transmissão, no caso,o ar.Entre dois computadores o canal é um cabo do tipo coaxial ,par trançado ou fibra ótica. A boca e as orelhas do computador são estimuladas pela rede e sua voz é um sinal eletrico.
Uma rede local pode ser comparada a uma multidão e,para um computador falar com outro, precisa gritar. Todos os micros que estiverem em rede ouvem o que ele diz,mas só aquele ou aqueles a quem é destinada a mensagem escutarão ( este detalhe entre ouvir e escutar é fundamental para a compreensão do processo)
A grosso modo,todos os computadores estão ligados ao mesmo cabo pelo qual é enviado o sinal elétrico Todos recebem o sinal ao mesmo tempo,mas o provedor decodifica o sinal e o computador verifica se a mensagem lhe é destinada.
Caso não seja,ela é ignorada imediatamente . Se todos numa multidão começarem a gritar ao mesmo tempo,ninguém entenderá nada.Da mesma forma, quando todos os computadores tentam “falar” ao mesmo tempo o sinal se apaga,cai a rede.
No caso de uma transmissão à distância via internet,não é possível gritar a mensagem a todos os computadores do mundo.
Como a “voz” de um computador pode atingir exatamente um outro a quem se dirige a mensagem?
Aí entram as máquinas que permitem achar o melhor caminho entre dois pontos e possuem dados onde endereços ((IP) se correspondem com as redes para ondem devem mandar as mensagens.
Endreços IP começando por 123,por exemplo, são enviados para uma rede compatível ,e assim por diante, sempre usando o caminho mais rápido.
Mas como a rapidez depende da utilização da linha, é possível que duas mensagens mandadas para o mesmo endereço tomem caminhos diferentes.
Enviar e receber mensagens tem a ver com a qualidade do programa usado e é perfeitamente normal um computador usar múltiplos programas.
Alguns destes programas,conhecidos desde o início da internet se tornaram clássicos como o http (transmissão de páginas na web), o stmp (envio de correio eletrônico, o pop (tmbém para correio eletrônico) o ICMP (para gestor de linhas) e o ftp (para transferir arquivos)
Um protocolo, termo em “internetês”, significa um conjunto de regras que determina o comportamento,o uso e o vocabulário a ser adotado durante a transmissão.
No endereço "http://www.therezapires.org /arq02.htm",o protocolo é o http,o nome procurado é www.therezapires.org e lhe é pedido o arquivo arq02.htm
Para chegar a este endereço, seu computador procura o servidor, que busca o seu endereço IP ,que corresponde ao computador que contém este endereço e envia uma mensagem no protocolo ICMP para ver se o endereço está acessível
Após analisar as marcações html que representam imagens ( se existirem), sua mensagem chegará ao destinatário
Caso demore ou se algum vírus for detectado, a mensagem volta.
sábado, 6 de abril de 2024
Primeiro Indigena na Academia Brasileira de Letras
"O escritor Ailton Krenak tomou posse na noite da sexta-feira 5 de abril de 2024.na Academia Brasileira de Letras, se tornando o primeiro indígena a ocupar uma cadeira na instituição.
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Aqui, no site do Templo Cultural Delfos, você encontra todo um detalhamento da bibliografia de Karnek, legados e homenagens, no Brasil e no exterior a este líder indígena, ambientalista, escritor, pesquisador e jornalista.
https://www.elfikurten.com.br/2021/09/ailton-krenak.html#google_vignette
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A ABL é composta por quarenta membros vitalícios, chamados "imortais", que são escolhidos com base em sua produção literária e em sua contribuição para a cultura brasileira.
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Biografia direta da Wikipedia
"Nasceu em 1953 no município de Itabirinha, no estado de Minas Gerais, na região do Médio Rio Doce.
Aos dezessete anos de idade, mudou-se com sua família para o estado do Paraná, onde se alfabetizou e se tornou produtor gráfico e jornalista.
Na década de 1980, passou a dedicar-se exclusivamente ao movimento indígena. Em 1985, fundou a organização não governamental Núcleo de Cultura Indígena, que visa a promover a cultura indígena.
Teve emenda popular assegurando sua participação no Congresso Nacional do Brasil para o processo constituinte em 1986.[5]
Participou da Assembleia Nacional Constituinte que elaborou a Constituição Brasileira de 1988, na qual protagonizou uma das cenas mais marcantes da mesma: em discurso na tribuna, pintou o rosto com a tinta preta do jenipapo, segundo o tradicional costume indígena brasileiro, para protestar contra o que considerava um retrocesso na luta pelos direitos dos povos indígenas brasileiros.[6]
Em 1988, participou da fundação da União dos Povos Indígenas, organização que visa a representar os interesses indígenas dentro do cenário nacional.
No ano seguinte, participou da Aliança dos Povos da Floresta, movimento que visava ao estabelecimento de reservas naturais na Amazônia onde fosse possível a subsistência econômica através da extração do látex da seringueira, bem como da coleta de outros produtos da floresta.
Retornou a Minas Gerais, onde passou a se dedicar ao Núcleo de Cultura Indígena.
Desde 1998, a organização realiza, na região da Serra do Cipó, em Minas Gerais, um festival idealizado por Ailton: o Festival de Dança e Cultura Indígena, que visa a promover a integração entre as diferentes etnias indígenas brasileiras. Em 1999, sua obra O Eterno Retorno do Encontro foi publicado no livro A Outra Margem do Ocidente,[7] organizado por Adauto Novaes.[8]
Nos anos de 2007 e 2008 Ailton concedeu entrevista para o Museu da Pessoa, quando compartilhou em detalhes memórias sobre a sua infância junto aos seus parentes e sobre as sucessivas migrações que passaram com o processo de invasão e ocupação do território por eles habitado, por empreendedores, madeireiras, serrarias, colonos, criadores de gado, entre outros.
Na entrevista disse que no período da infância naquela terra "a gente estava tão pleno de vida, que tudo quanto injeção que a gente pegou da vida ali, potencializou pra gente viver em qualquer lugar do mundo".
No ano de 2014, Ailton foi um dos palestrantes do seminário internacional intitulado Os Mil Nomes de Gaia, ocorrido no Rio de Janeiro sob organização de Eduardo Viveiros de Castro, antropólogo do Museu Nacional, e Deborah Danowski, filósofa da PUC-Rio.
Em abril de 2015, durante a Mobilização Nacional Indígena, convocada pela Articulação dos Povos Indígenas do Brasil – Apib, foi lançado um livro da coleção Encontros,[10] da Azougue Editorial, com seu nome que reúne diversas entrevistas concedidas por Ailton Krenak, entre 1984 e 2013.
Os textos foram organizados pelo editor Sérgio Cohn e contam com apresentação do antropólogo Eduardo Viveiros de Castro.[11][12]
No dia 18 de fevereiro de 2016, a Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) concedeu, a Krenak, o título de Professor Doutor Honoris Causa, um reconhecimento pela sua importância na luta pelos direitos dos povos indígenas e pelas causas ambientais no país.
Nesta mesma universidade, Krenak leciona as disciplinas "Cultura e História dos Povos Indígenas" e "Artes e Ofícios dos Saberes Tradicionais", ambos em cursos de especialização.[3]
Em novembro de 2016, o Instituto Socioambiental (ISA) publicou em sua página oficial na web uma entrevista realizada em setembro do mesmo ano, com Ailton Krenak sobre os impactos no território Krenak ocasionados pela rompimento da barragem do Fundão, da mineradora Samarco/BHP Billiton, da Vale em Bento Rodrigues, distrito de Mariana (MG), o maior crime socioambiental já registrado no Brasil, ocorrido em novembro de 2015.
Na entrevista, Krenak defende que o ocorrido é melhor entendido não como um acidente, mas, sim, um incidente.
Em sua palavra: "Não foi um acidente. Quando eu ouço perguntarem sobre ‘o acidente’ de Mariana, eu reajo dizendo que não foi um acidente.
Foi um incidente, no sentido da omissão e da negligência do sistema de licenciamento, supervisão, controle, renovação das licenças, autorização de exploração".
Muitos indígenas foram afetados pelo desastre, uma vez que o Rio Doce é utilizado para pesca por indígenas e o leste mineiro, por onde corre o Rio Doce, abriga tribos indígenas.
Sobre o modo capitalista de exploração dos recursos naturais, em especial, do rio Doce, tomando o caso em Mariana como discussão, Ailton Krenak expõe que tem dificuldade de falar sem se indignar.
De acordo com ele, ainda em fala concedida ao ISA, em 2016: "Watu, que é como nós chamamos aquele rio, é uma entidade; tem personalidade. Ele não é um ‘recurso’ [...]
O rio está em coma. De certa maneira, essa prontidão que as pessoas estão vivendo na margem do rio agora deixa elas no mesmo estado simbólico de coma em que o corpo do rio está.
Eu vejo isso como uma coisa tão assustadora, que tenho dificuldade de falar no Watu sem me revoltar".
A entrevista completa realizada com Krenak faz parte do livro Povos Indígenas no Brasil 2011-2015,[14] publicado pelo ISA. Nele, Krenak fala sobre a luta pelo reconhecimento de terras indígenas em Minas Gerais, a política dos "brancos" para o Brasil, e ataques aos direitos dos índios.[15]
Foi assessor especial do Governo de Minas Gerais para assuntos indígenas de 2003 a 2010. Atualmente se encontra na Serra do Cipó (MG), onde está envolvido na ONG Núcleo de Cultura Indígena.[
Realiza trabalhos na linha da temática indígena, aborda questões sobre a relação do índio com o meio ambiente, bem como com sua cultura local, lutando contra a sua discriminação pela sociedade.
Realiza um trabalho sobre a sistematização dos primeiros contatos dos indígenas com os europeus e sua relação com a contemporaneidade, sendo um balanço entre passado e presente.
Nessa lógica, o balanço se dá pelo fato, de que nos dias atuais, há expedições desconhecidas que ocupam determinados locais habitados por índios, sem se preocupar com o próximo
Ailton Krenak participou de uma série na Netflix chamada Guerras do Brasil produzida em 2018, que relata com detalhes a formação do Brasil ao longo de séculos de conflito armado, começando com os primeiros conquistadores até a violência na atualidade.[17]
Em 2000 protagonizou o documentário Índios no Brasil produzido pela TV Escola que, dividido em dez partes, aborda a identidade, línguas, costumes, tradições, a colonização e o contato com o branco, a briga pela terra, a integração com a natureza e os direitos conquistados dos indígenas até fins do século XX.
Sendo o narrador principal, Ailton Krenak dialoga constantemente com o interlocutor no decorrer do documentário.
Em 2021, lançou o livro Ideias para Adiar o Fim do Mundo,[ uma das obras mais vendidas das livrarias brasileiras, com versões lançadas em inglês, francês e alemão.]
Em março de 2023 assumiu a cadeira 24 da Academia Mineira de Letras, tornando-se o primeiro indígena a ingressar na instituição."
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